Ознакомьтесь с нашей политикой обработки персональных данных
  • ↓
  • ↑
  • ⇑
 
Записи с темой: бухтелки, ворчалки и рыдалки (список заголовков)
00:27 

Справочно, тезисно

Как весело кататься на санках, которые мчатся впереди тебя! (с)
- прокрастинация меня поймала и держит за выступающие части жизни, в том числе туда попали и дайри; все чаще не только вечера, но и выходные важнее провести в режиме ничегонеделания, чтобы потом на работе не бросаться на людей;
- рабочая обстановка к этому стимулирует: отпуск был две недели в начале июня, предыдущий отпуск был в конце прошлого сентября, с прошлого октября непосредственный начальник по состоянию здоровья появляется в нерегулярном режиме, а с июня - отсутствует в регулярном; одновременно никто не следит и некому делать работу, кроме меня;
- почти весь год читаю вас всех, мои дорогие и интересные (хотя нет, не читаю где-то с июля, вот так просвистело уже три месяца), но отвечаю по-прежнему что камни ворочаю;
- основные фоновые две волны укура, определяющие то, на что уходят свободные минуты, как-нибудь все же надеюсь отобразить... до конца года... впрочем, особой ценности для мироздания они не несут и новизны не представляют;
- боюсь даже предположить, на сколько времени отодвигаются прошлогодние планы;
- то, что будет следующими записями - лишь малая и нерелевантная часть моего времени, как и то, что было предыдущими;
- ну и сюда же, чтобы никуда больше: мое место в политической системе координат, если кому важно, до отвращения промежуточно и стремится сбежать куда-нибудь за обозначенные оси
слова, хотя слишком абстрактные, но неприятные для всех и еще более - для меня, не столько в целях начала дискуссии, сколько в целях определения лично моего местоположения

@темы: Бухтелки, ворчалки и рыдалки

20:07 

«Вы наши отцы, а мы ваши чада, у-а, у-а, у-а...» (с)

Как весело кататься на санках, которые мчатся впереди тебя! (с)
...пока не у всех окончательно праздничное настроение, могу и побухтеть...
Среди той вакханалии, что творится на фоне возрастных рейтингов, мой персональный фаворит – формулировка «для детей старше 16 лет». Многое объясняет. Даже то, почему от запретов, адресованных несовершеннолетним, начинают шухериться взрослые люди с высшими образованиями и местами с сединой. Поймают, подкуют, и докажи, что не верблюд (с) «Ooh baby you’ll always be baby for me» - споет нам всеобщий, всеведущий и всюдулезущий Родитель-Инкубатор, и не останется без хора поддержки. Потому что очень похоже, что картина «взрослости» в общественном (бес)сознании – это вовсе не ответственный и разумный подход к жизни, это не возможность восприятия всех красок мира и не открытость всем его возможностям. Картина «взрослости» - это когда никто с тобой не станет цацкаться (диапазон термина регулируется вплоть до полного охвата сферы человечного отношения). Очень, очень нежеланное состояние. Лучше такого вообще не допускать. Лучше пристроиться к кому-нибудь в ребенки. Пусть даже к инкубатору.
В последнее время, правда, появилась более грозная формулировка «запрещено для детей». Рядом с цифрой +18 была замечена на аудиокниге про бравого солдата Швейка. Вызвала мысли и воспоминания.
Я, вообще-то, совсем не против возрастных рейтингов. Мне вовсе не кажется, что о некоторых вещах надо обязательно узнавать в нежном возрасте. Например, в свои 13 мне можно было бы и не знать о том, что зрелище человека, идущего по улице в окружении недружелюбно настроенного каре, сообщающего ему ультиматум матомне представляет ровно никакого интереса для проходящих, и вряд ли будет представлять даже в случае выполнения угрозы. (Хотя, разумеется, формулировка угрозы сама по себе ставила под сомнение этот вариант, а феерический ляп, сделанный ими потом, исключил его совершенно). В свои 14, мне, возможно, не стоило узнавать, что реакция на сообщение об отсутствии полового партнера, будет такой. И даже в свои 15 мне, наверное, можно было бы и обойтись без знания о том, что супружеская постель (не моя) – это место ... неприятное, в общем, место
У меня только маленький, чисто технический вопрос: _куда_ здесь поставить блямбу с рейтингом, чтобы всего этого хотя бы в эти годы не знать?
И я почему об этом вообще позволяю себе упоминать – потому что никого же я этим не удивлю. Учитывая, _насколько_ моя жизнь благополучна, обеспечена, комфортна и вообще сходна с запаянной пробиркой, я не могу себе даже представить, о чем _среднестатистически_ знает человек в свои 14 лет. И так ли уж ему повредит знакомство с подпоручиком Дубом, пусть даже и с худшей его стороны.
Короче, ну не дети мы в 14. Мы уже довольно много могли бы рассказать о жестокости и мерзости, если бы не знали, что взрослым ничего вообще рассказывать нельзя, и что правильный ответ на вопрос "как дела" - "нормально", и что неизмеримо важнее взрослым будет ответ на вопрос "что получил". Вот о прекрасном и особенно о том, как справляться с гадостью, мы знаем значительно меньше, и это не худо бы показать. Я понимаю, что не надо совать секс с ранних лет, не потому что секс плохо, а потому что незрелость может не увидеть там ничего, кроме "гыгыгы, голые" (по тем же и сходным соображениям лучше в сексе до определенной зрелости не участвовать). Но если вообще замалчивать, так оно "гыгыгы" и останется до седых волос.
Теперь еще один разворот. При всем при этом, в мои, кажется, 16 меня порядком пробрала грубость и окопная вонища «Швейка». Если там это не пробирает, то, возможно, читать «Швейка» уже поздновато. Оно там для того, чтобы пробирало. Я не знаю возраста, когда можно быть _готовым_ к «Убить дракона» (до сих пор не знаю, меня или родителей больше шокировала тогда эта абсолютно правильная вилка в заднице). Я не знаю возраста, когда можно быть готовым зайти в комнату 101. У меня нет уверенности, что даже тот, кто _уже_ там побывал безо всякого Оруэлла, будет к этому готов. Он еще может баюкать себя мыслью, что он досадное исключение. А если уж о сексе, то я опять-таки не знаю, какой рейтинг поставить на этот эпизод, не то у Помяловского, не то у Глеба Успенского (книга пять минут была в руках), когда к невесте приводят знакомиться женихов, и она видит уж вконец плюгавого, и думает "ну хоть бы не этот", ан нет, таки этот, по родительскому выбору. . «Не раньше пяти минут перед самоубийством», пожалуй, подойдет, но длинновато.
Есть вещи, которые очень не хочется знать. Но попадают в искусство, как правило, именно те вещи, которые все-таки _надо_ знать. Возможно, чтобы они благодаря тебе реже встречались в жизни. Возможно, чтобы быть готовыми к ним, когда они встретятся в жизни. А то получается: бурное море отдельно, а спасательный круг отдельно, выдается по предъявлению паспорта, если до этих пор еще не захлебнулся.

@темы: (Про)чтение, Бухтелки, ворчалки и рыдалки

18:10 

lock Доступ к записи ограничен

Как весело кататься на санках, которые мчатся впереди тебя! (с)
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

URL
21:02 

В целом же...

Как весело кататься на санках, которые мчатся впереди тебя! (с)
В последнее время меня преследует слово «безумеется». То, что оно происходит от «безусловно» и «разумеется», не меняет того, что итог очень точно отражает картину и логику моего актуального существования. Внутри у меня непреходящая летняя простуда (в качестве ее научного названия ко мне лезет слово «вирусИт», вследствие того, что вместо описания моего положения в пространстве прилетает слово «креначить» - и это когда я пытаюсь вспомнить слово "кренговать"). Вокруг меня - законодательные салки-догонялки с общественностью, а газета "Метро" пугает меня суровыми амстердамскими слэшерами, которые,конечно, фейк - но еvil gays всех времен и народов, думается, разом вдохнули и выдохнули :) А над моей служилой головой второй раз за год съехала крыша, а теперь съезжает и непосредственный потолок - сегодня приходил новый потолок, пока что сам в шоке.
Зато у меня не осталось в дневнике ни одного черновика. Уф.
Что совершенно не значит отсутствие дальнейших поводов считать себя злостным прокрастинатором. Еще теперь на столько вещей надо отреагировать.
А зато от Милен Фармер мне досталась классная тикалка для головы. Вот хожу теперь и тикаю.

@музыка: Mylene Farmer - Du temps

@темы: Бухтелки, ворчалки и рыдалки, Вслух про себя

20:10 

Заметки на полях

Как весело кататься на санках, которые мчатся впереди тебя! (с)
16:31 

Чего хочет муЩЩина

Как весело кататься на санках, которые мчатся впереди тебя! (с)
Какой мужчина - неважно. Я его не выдам :) Но повеселил меня таким образом журнал "Домашний доктор", вперемешку со статьями о цветотерапии и о средствах уберечься от простуды.
Женщины должны помнить, что сексуальность и привлекательность определяются не столько внешностью, сколько поведением. Мужчину удерживает не общественный статус его спутницы, не ее знания в области всемирной истории и высшей математики, не ее ум, талант и манеры. И даже не сексапильная внешность. Мужчине не это нужно от женщины в длительных отношениях. Для него важен секс. Из двух красавиц выбирают ту, к которой сексуальное влечение выше. Это было, есть и будет основой межполовых отношений.
То-то я и смотрю, столько интереса к отношениям однополым... :)
Сначала мне было трудно понять, почему же так обидно за историю и математику. Я ведь уже знаю и высказывание о том, что видеть хорошо накрытый стол гораздо приятнее, чем слушать, как жена говорит по-гречески. Потом пришла мысль, что всемирную историю и высшую математику все-таки изучают не затем, чтобы удержать мужчину, а ради самих знаний и того, что обычно делают со знаниями. А кто затем - то так им и надо. Понтовать знаниями надо совсем не супруга, а круг друзей, и совсем по другим правилам. :-D
А кроме секса, главное нужное качество женщины -

незаметность
Да нет, я не против того, кто высказывает. Откровенно, по крайней мере. И лишний раз заставляет вспомнить, что расширение прав и свобод само по себе не обеспечивает того, что тактически неэффективное поведение становится эффективным. Будь то роль жены в семье, ребенка в школе или вечной дилеммы "служить или прислуживаться". Расширение прав и свобод обеспечивает лишь физическое выживание даже при выборе неэффективного варианта поведения. Без прав и свобод и это недостижимо.

@темы: Бухтелки, ворчалки и рыдалки

16:28 

Бластер Оккама, или Экология виртуальности

Как весело кататься на санках, которые мчатся впереди тебя! (с)
А еще в связи с той же "Казохинией" - повод припомнить еще одну давнюю мысль. Дело в том, что там Гулливер, чтобы показать представителю разумного общества, что такое литература и как это здорово, ничтоже сумняшеся, приводит ему в пример "Анну Каренину" и "Даму с камелиями" (на что представитель вполне разумно отвечает: "И у нас бывает, что производство целлюлозы или метилового спирта идет не так, как надо, но человека, посвятившего жизнь описанию того, как получить плохую целлюлозу и для каких целей эта плохая целлюлоза может быть непригодной, мы сочли бы безумным").
Но я не о целлюлозе и не о литературе. Я о том, что автору (Шандору Сатмари) зачем-то понадобились в одном повествовании "Анна Каренина" и Гулливер, хотя и слепому ясно, что их разделяет слишком существенный отрезок времени. Он мог бы легко изменить имя героя, всего-то последствий - сменится жанр с гулливериады на (анти)утопию. И что-то мне подсказывает, что Сатмари заботился не столько об увеличении продаж, сколько о знаке, сигнализирующем о "гулливеровской наивности" - когда в обычаях здешних "безумцев" он не находит сходства с родной Британией, хотя читателю уже "давно все ясно"...
К чему это я? Общеизвестно, что произведения искусства могут вдохновлять не меньше, чем факты жизни. И обычно пишущему рекомендуется, раз уж такое с ним стряслось, хотя бы сменить имена и географические названия. С умножением количества пишущих эта "уловка" приводит к появлению множества клонированных персонажей и миров. То есть, если автору нужно, чтобы были орки и эльфы (ничего больше, кроме самого наличия орков и эльфов, у него идеи совсем не про то!) - он должен конструировать целый свой мир, вместо того, чтобы определить действие в мире уже существующем, поставив вместо декорации указывающий знак.
По-моему, виртуальное пространство загромождено уже под завязку.
Тем более, что читатели обычно не такие уж лохи, и способны прочитать на обложке фамилию пишущего. И, зная, что про Гулливера на этот раз пишет не Свифт, лишний раз подумают, хотят они читать "про героя" или "от автора". А вот узнать того же Гулливера в "авторском", допустим, мистере Джонстоне, они смогут лишь тогда, когда купят книгу и прочтут. И, если узнают, не исключено, что еще и плеваться будут, они такие :) Потому что, видимо, стало честнее писать свое про чужих, чем выдавать чужих за своих. Даже если хочешь сказать про этих своих-чужих то же самое, что хотел бы сказать про просто чужих.
А пока что легче, чем рассказ о молодых годах Фродо Бэггинса (допустим, если там возможно что-то рассказать), издать рассказ о том, как некий Адвин Бортон пошел выбрасывать волшебную серьгу в Глубокое Синее Море :)

@темы: Бухтелки, ворчалки и рыдалки

16:07 

Я страдала-страданула, с моста в речку сиганула...

Как весело кататься на санках, которые мчатся впереди тебя! (с)
Ученики одного суфия, да и сам учитель, совсем обнищали. Они жили в области, которая славилась обилием бедняков и прижимистых богачей: у одних было нечего попросить, у других было ничего не вымолить. Заработать денег тоже не удавалось, словно сама судьба ополчилась на них.
- Учитель, - возопили, наконец, ученики суфия, - доколе нам терпеть такую нужду? Сколько еще дней?
- Сорок, - ответил, помедлив, суфий.
- А потом? Что потом?
- Потом привыкнем.

Это была содержательная часть, а дальше буду я самостоятельно, длинно, не очень связно, вряд ли оригинально и, возможно, совсем неверно, задвигать. С применением слов "мы", "нам" и "наше" - разумея себя и, учитывая мою неуникальность, мне подобных :) Хотя в основном это осмысление именно моего душевного состояния. Ненаписанный пост давит изнутри на мозги. Я напишу и успокоюсь :)
про страдания и страдательства как вид социально ожидаемого поведения

@темы: Бухтелки, ворчалки и рыдалки

19:16 

Сезонное, о правах меньшинств

Как весело кататься на санках, которые мчатся впереди тебя! (с)
Уже почти не сезонное, но это я такой тормозистор и так часто бываю в Сети
У московского правительства и гей-комьюнити, как известно, есть такая традиция - по весне они проводят раунд в пятнашки по поводу гей-парада... Разумеется, традиция до невозможности грамотная, поскольку пятнашки – по определению процесс куда более увлекательный, чем уличное шествие как таковое.
(Оооо, уличное шествие по-московски – это поэ-э-э-э-ма...Это: кучка шествующих, много-много милиции, немного тех, кто пытается хоть что-нибудь разглядеть со стороны и множество обиженных в радиусе километра, которые кроют матом до небес и правительство, и шествующих, ибо все подступы в этом радиусе перекрыты, и возможности уйти оттуда тоже перекрыты. Меня так угораздило попасть на какой-то марш не то "Наших", не то "Местных". И еще довелось попрыгать над головами зрителей, пытаясь чего-нибудь разглядеть на параде Святого Патрика. Ах да, еще это включает полминуты в каких-нибудь новостях. Ради которых все и затевается).
А так все при деле, и, пока каждая сторона держит лицо (куда ей деваться-то?), резонанс на несколько порядков ощутимее, чем несколько минут в новостях. Тем более что любой участник пятнашек с правительством имеет заметную фору в глазах общественного мнения. Потому что правительство - это такое нелюбимое и во всем виноватое меньшинство, что оно даже круче, чем евреи. Ибо оно-то действительно хоть в чем-нибудь да виновато.
Ну и ежесезонный резонанс в Сети на частную тему и на общие темы о правах меньшинств - тоже в ту же копилку. Даже меня на сей раз подмыло что-нибудь такое задвинуть :)
А задвинуть хочется лишь одно: как-то удивительно мне, что права меньшинств (сексуальных, национальных, рыжих, леворуких, горбатых и каких угодно еще), считается, позарез нужны меньшинствам, и только им одним. Соответственно, это их внутренняя проблема, которая основное население не колышет вовсе. Наоборот, подлые меньшинства только и стараются, что оттяпать у большинств хоть часть ресурса. И всякий, кто не дает пацакам окончательно сесть на голову чатланам, тот в глазах большинства должен быть молодец, борется за его, большинства, права :)
Между тем не стоит обольщаться. Судя по истории, меньшинства достаточно долго жили почти совсем без прав и, что характерно, выжили. Наоборот, приобрели многие полезные навыки (например, умение шифроваться, самоопределяться и по мере сил сплачиваться), а также некоторые не очень полезные, но для окружающей среды взрывоопасные (всякие компенсации-гиперкомпенсации, крайнее развитие гордыни и разветвленную внутреннюю мифологию). Так что, если совсем отобрать у меньшинств права, они будут, конечно, мучаться, а их активная фракция в очередной раз сделает так, чтобы помучались и остальные, но... как класс они от этого, надо думать, не исчезнут. Потому что появляются совсем по другим причинам, нежели наличие и объем прав. Более того - от того, что весь класс заставляют "помучаться", из него отсеяться могут только индивиды с особо трепетной совестью. Остаются... с менее трепетной :)
Ах да, и еще один момент. Отсутствие прав, конечно, неприятная вещь, но имеет один, опять-таки не очень полезный для окружающих, бонус. А именно - позволяет (с моральной точки зрения, по крайней мере) не признавать за собой также и обязанностей. Раз мы вам маргиналы и криминалы, то и получите с нас соответствующее поведение. И решайте сами, где выгоднее нас держать - на темной стороне или на свету, в кругу переплетения прав и обязанностей либо же вовсе вне оного.
Борьба за права геев - не удержусь - в этом свете вообще чистая феерия. Чего они там хотят-то? Вступать в брак, навещать любимое существо в тюрьме, усыновлять детей, служить в армии, работать в школе? Мда... тут не чаешь, как бы избежать этаких прав, особенно двух последних, а эти... Хотя, рассуждая логично, избирательное право и право на всеобщее образование - тоже привилегии, которые не так-то легко таскать. Чувствуется, где-то здесь закономерность :)
Так кому же нужны права меньшинств и кому действительно опасна их дискриминация? А тем, кому общество дает санкцию осуществлять эту самую дискриминацию. Потому что все время с ней фигня какая-то выходит: вроде бы санкция, все вокруг приветствуют, Фемида стыдливо прикрывает глаза, а кто-то бросает в воздух чепчики... И самому радостно - еще бы, такая возможность слить накопленную агрессию в любезно предложенный резервуар! Особенно когда начальнику не сольешь и семью с друзьями тоже пожалеешь. А тут!
А перелистнешь страницу учебника истории - и выходит, что все равно гоняющая толпа осталась в ней как тупое быдло, а правыми выходят те самые гонимые. У них земля вертится, у них параллельные пересекаются, у них, едва пустили к образованию, откуда-то таланты выскакивают и романы пишутся не хуже, чем у большинств, у них, зараз таких, выясняется, что вовсе они никакую порчу не наводили, а наоборот, людей травками лечили и психологическую помощь осуществляли... Так уж эта самая история учит, и к данному моменту, похоже, приучила. Поэтому, даже если не желаешь лично попасть в категорию гонимых, остаться в вечности с дубинкой в руке - тоже далеко не сахар. Да шут с ней, с вечностью - но биография-то твоя, и ничья больше, и как бы тебя общество не санкционировало, но то, что тебе снится по ночам, общество ведь обратно у тебя не заберет...
Мне, пожалуй, страшно. Мне, пожалуй, не хотелось бы иметь в своей личной биографии участие в гонениях на стороне гоняющих. А для этого как минимум надо, чтобы ни общество, ни государство специально не настраивало меня в эту сторону. Если бы в непонятливом возрасте мне позаботились внушить дискриминационные идеи, могло бы все сложиться и по-другому. Раза два в том возрасте к этому подходило – по отдельному пинку могу поделиться воспоминаниями, - и одергивание на этот счет произошло очень красиво.
А что получается, когда не одернули, думаю, тоже из истории известно. Опять же, не стоит обольщаться - политкорректность и толерантность прорастали, думаю, не из заботы о меньшинствах. Есть этому, разумеется, куча причин, истинных и благовидных, но первая из благовидных - мир, оглушенный фашизмом, побоялся вконец оскотиниться.
И, если все, что я сейчас говорю - дичь и чушь, если предоставление женщинам избирательного права когда-нибудь приведет человечество к вымиранию, а восьмичасовой рабочий день - к ожирению, право геев спокойно ходить по улице существенно увеличит численность ада, а бывшие жители Африки и Азии, получив хоть какие-то права, обратят Европу (вместе с моим домом, разумеется) в прах и пепел - что ж, значит, такова плата за сохранение моего человеческого облика. В случае чего, можно уже знать, кого считать виноватым.
Хотя оружие против всех этих крайностей, по-моему, как раз в руках той самой Фемиды. Которой не случайно общество, наработав-таки практику за ту же свою историю, делегирует соответствующие полномочия. Но тут уж, будьте любезны, - для начала четкий список прав, обязанностей, санкций, поощрений и гарантий. И весь ресурс - на приведение в движение и в порядок этого механизма. А не так, как всегда.
Вот.
А еще я нелогично хочу какого-нибудь мирного шествия. Например, счастливых супругов. Или любителей воздушных змеев. Или тех же "Местных", шут с ними, пускай опять все вокруг перекрывают. Ведь что-то в этом есть - собраться и сказать всем вокруг: "А вот они мы! Видите нас?" Почему гей-комьюнити - единственное комьюнити, которому этого надо, и почему этого якобы больше никому не надо ?
А если после этого можно-таки будет говорить о прецеденте на тему дискриминации, так наконец-то...

@темы: Бухтелки, ворчалки и рыдалки

18:48 

Се аз, да увяз, да не выдрахся (с) русские семинаристы

Как весело кататься на санках, которые мчатся впереди тебя! (с)
Йа Валуефф Каменная Башка.
А пока положу то, что осталось от моего бытия за прошедший период.

@темы: Бухтелки, ворчалки и рыдалки

21:20 

Несколько аскез глазами неаскетичного индиффирентиста

Как весело кататься на санках, которые мчатся впереди тебя! (с)
 Prince Nocturne меня однажды смутил своими аскезами...
Вот уж не мне на эти темы рассуждать - никогда не могу себя что-либо заставить (как сделать то, что не хочется, так и не сделать того, что хочется) :nope:
А потому
Но, как нарочно, то и дело теперь себя ловлю на коллекционировании всякоразных мотивов и побуждений для этой самой аскезы. Так что, с присущей мне оперативностью и с еще более присущим мне лаконизмом, попробую результаты всего этого выкинуть сюда...
Итак (длинно, цитатно, неуклюже)

Вот. Кажется, отпустило. Уж не знаю, чем был этот пост - реализацией соблазна или наложенной на себя аскезой? :hah:

@темы: (Про)чтение, Бухтелки, ворчалки и рыдалки

17:24 

Что такое СХУ и как с ним бороться?

Как весело кататься на санках, которые мчатся впереди тебя! (с)
Еще несколько недель назад, вернувшись с работы, Том, бывало, прочитывал при свете костра одну-другую страницу из библии, но теперь он приходил в поселок такой измученный, что в ушах у него стоял звон, перед глазами все плыло, и ему хотелось лишь одного - поскорее лечь и заснуть рядом с товарищами.
Гарриет Бичер-Стоу. Хижина дяди Тома

Я вот вроде бы тружусь не на плантациях, но ощущения в течение этих двух недель были примерно те же... Причем не только у меня, но и у большинства коллег после рабочего дня мысль одна: лишь бы добраться до постели, и, и, и... забыться сном.
Ну почему, почему нормальные люди сдают баланс хотя бы 30 марта, а бюджетные люди - аж 4 февраля?! :bricks:
(Нет, почему - это я знаю, потому что наши три копейки будут потом сводить с множеством других копеек в консолидированный бюджет по всей стране :)
Но от этого, увы, не легче :(
А еще говорят, что это синдром хронической усталости и что это вирусное...
Ссылка дня



@темы: Бухтелки, ворчалки и рыдалки, Дебет, кредит - крыша едет

10:17 

Про труд :)

Как весело кататься на санках, которые мчатся впереди тебя! (с)
Нашлось тут случайно...
...и дернуло меня под это дело вспомнить собственные стереотипные представления о труде. Основная масса получается - в духе высказанных под ссылкой :laugh: , хотя вроде бы школа давно позади...
дальше мизантропия
Ссылка дня (чтобы не все выглядело так мрачно). Черным логикам посвящается

@темы: Бухтелки, ворчалки и рыдалки

Захламленная комната

главная